大熊猫从雅安走向世界

　　邓池沟天主教堂在宝兴北部，大熊阿尔芒·戴维“发现”大熊猫的雅安地方——《熊猫之路 THE WAY OF THE PANDA》

　　邓池沟天主教堂图

　　穆坪旧影

　　到穆坪的第13天——

　　他就见到了一张令人惊讶的不明动物皮

　　1869年2月21日，阿尔芒·戴维从成都出发，世界经过今新津、大熊邛崃、雅安芦山大川镇，世界整整走了8天，大熊终于安全到达深山中的雅安邓池沟天主教堂。

　　环顾大山，世界他立即对这里的大熊生态环境产生了浓厚的兴趣，当天晚上，雅安他在日记中写道：

　　“这里虽然离成都不算远，世界但由于崇山峻岭的大熊阻隔，仍是雅安一个封闭的部落。这里的世界高山和河谷都被原始森林覆盖，使得当地的野生动物得以生存和延续下去。”

　　邓池沟天主教堂神父格里特（Dugrite）早就接到了阿尔芒·戴维要到这里来考察的通知，热情地接待了他。

　　3月1日，阿尔芒·戴维开始工作，格里特神父特意给他安排了连在一起的两间房，一间作休息室，一间为工作室。3月2日，挑夫送来了行李和制作标本的工具、实验器皿。

　　刚到穆坪11天，“黑白熊”就与阿尔芒·戴维不期而遇了。

　　3月11日，阿尔芒·戴维在学生格尼·厄塞伯的陪同下，来到红山顶下的河谷考察。红山顶是当地一座较高的山峰，他一路收集了很多植物标本。下午在返回教堂的路上，遇上了一位李姓的教友。

　　那人邀请他们到家里喝茶、品甜点。阿尔芒·戴维看着天色尚早，便欣然答应。

　　一走进李家的中堂，只见墙壁上挂着一张黑白兽皮。

　　阿尔芒·戴维似乎被雷电击中，愣在了那里。

　　“莫非这就是传说中的‘黑白熊’？”随后他急步向前，仔细观看起来。

　　动物皮只有两种颜色，只见它周身雪白，四肢漆黑，全身黑白分明。

　　李姓教友见他对这张动物皮感兴趣，走过去告诉他：

　　“这是竹熊皮。”

　　“竹熊？”阿尔芒·戴维哑然失笑，这里的人真会捉迷藏，一种动物竟然有三个名。其实，当地人除了称这种动物“白熊”、“黑白熊”、“竹熊”外，还有一个名字叫“花熊”。要是让阿尔芒·戴维知道了，更让他发笑。

　　回到教堂，阿尔芒·戴维迫不及待地打开日记本写道：

　　“天啦！伟大的造物主居然创造出如此奇特的大型动物。它可能成为科学上一个有趣的新物种。”

　　第二天，他再次到了李姓教友家，再一次观察黑白熊猫的皮毛。他知道，对于生物学来说，没有见过活体动物，就不能说这种动物存在，更说不上是一个新种。

　　阿尔芒·戴维恋恋不舍地离开了李姓教友的家。回到邓池沟天主教堂，立即找来他雇佣的猎人，一再叮嘱：“请务必帮我捉到一只黑白熊！”

　　3月23日，阿尔芒·戴维雇佣的猎人带来了一只幼年的“黑白熊”。遗憾的是，为了携带方便，猎人把捕捉到的“黑白熊”弄死后才送来。

　　虽然“黑白熊”是死的，但摸着温热的“黑白熊”，总算证明这种动物就生存在这片森林中。

　　阿尔芒·戴维长叹了一口气，他支付了高昂的捕捉费用后，让猎人想办法再捉一只活体“黑白熊”过来。

　　猎人出了门，阿尔芒·戴维还有些不放心地追了出来。他拉着猎人的手，一再叮嘱：“千万别弄死它，我要的是活的！我要的是活的！”直到猎人点了几次头，他才松手。

　　就在焦急等待“黑白熊”再次降临时，阿尔芒·戴维又一次到红山顶考察。上一次从红山顶返回时，他意外地看到了“黑白熊”的皮毛，而这一次他就没有上一次那么幸运了，差点在这里丧了命。

　　“3月17日，晴朗的好天气，今天我进行了一次前往红山顶山区的旅行。”

　　他们先是走上了一条“断头路”，他们在山谷中迷了路，只得在陡峭的山谷中攀行，直到傍晚才找到了路，在摸黑行走中，又不幸滑入半结冰的河水中。事后，他记下了命悬一线的惊险一幕。

　　“走进冰冷的溪流里，水一直漫到腰，但是我们却什么都看不见。在这绝境中，我们听到了人的声音。上帝保佑！我们又得救了。

　　我们大声叫喊，很快一人提着灯跑了过来，并把我们领进了他的小屋。在这样的峡谷中还有人居住，主人非常热心，我们狼吞虎咽地吃下为我们准备的马铃薯和玉米馍馍。他们甚至要把用树枝铺就的床也让给我们，但我们谢绝了。整晚我们都待在火堆旁取暖，烘烤衣服，做祷告。

　　那天真是糟糕透顶，但并没征服我考察自然资源的信心。在差点使我们迷失生命的可怕山林里，生活着大量的哺乳动物，它们并不属于我。”

　　尽管生死攸关，但阿尔芒·戴维仍然死死地抓住他收集的灰松鼠和星鸦（Nucifraga）不放。

　　4月1日“愚人节”——

　　一个姓“熊”名“黑白”的动物横空出世

　　4月1日是西方人的愚人节，但对阿尔芒·戴维来说，这天是他石破天惊的日子。

　　这天上午，猎人们又给阿尔芒·戴维送来一只活的成年“黑白熊”。他兴奋不已，围着“黑白熊”团团转，他终于确认了自己之前的直觉——这又是一个欧洲没有的物种。

　　阿尔芒·戴维暂时把它定名为“黑白熊”。

　　发现“黑白熊”，阿尔芒·戴维激动不已。他等不及将死去的“黑白熊”标本寄回法国，并要求巴黎自然历史博物馆立即公布他对这种熊的描述：

　　“URSUS MELANOLEUCUS A.D.（拉丁文，意为“黑白熊”）我的猎人是这样说的。

　　体甚大，耳短，尾甚短；

　　体毛较短，四足掌底多毛。

　　色泽：白色，耳、眼周、尾端并四肢褐黑；前肢的黑色交于背上成一纵向条带。

　　我前些天刚刚得到这种熊的一只幼体，并也曾见过多只成年个体的残损皮张，其色泽均相同且颜色分布无二。在欧洲标本收藏中，我还从未见过这一物种，它无疑是我所知道的最为漂亮可人的新品种；很可能它是科学上的新种。在过去20天里，我一直请十几位猎人去捕捉这种不寻常的熊类的成年个体。

　　4月4日——又一只黑白熊雌性成体纳入我的收藏。它体型适中，皮毛的白色部分泛黄且黑色部分较幼体之色泽更深沉而又更光亮。”

　　亨利·米勒·爱德华兹收到阿尔芒·戴维的信后，出于他对阿尔芒·戴维严谨求实的科学态度的认可和信任，他毫不犹豫地在当年出版的《巴黎自然历史博物馆之新文档》第5卷，刊发了阿尔芒·戴维的来信。由于饲养不当，这只“黑白熊”病了，最后死在了天主教堂内。

　　在“黑白熊”生病期间，阿尔芒·戴维束手无策。“黑白熊”的生活习性对他来说，完全是一个未知的领域，只得眼睁睁看着这只“黑白熊”一天天消瘦下去，直至身亡。

　　1869年10月，阿尔芒·戴维把大熊猫的皮毛和骨头寄回法国。同时他附了一封信：

　　“我在成都时，听平雄主教说到白熊时，我当时想的是这种熊得了白化病。当我看到皮张后，马上就相信这是一个有清楚区别的物种。箱子里装的是一只成年雌性黑白熊的皮毛和全部骨头，另一只是幼年雌性，也是皮毛和骨头。我对这种熊的认识，在我到来之前，毫无所知。”

　　此时，享利·米勒·爱德华兹的儿子阿尔封斯·米勒·爱德华兹已接任馆长职务，他也是一个自然科学家。他在认真研究阿尔芒·戴维寄回的标本后，他认为“这不是一个熊属”，而是一个新属。

　　“就其外貌而言，它的确与熊很相似，但其骨骼特征和牙齿的区别十分明显，而是与小猫熊和浣熊相近。这一定是一个新属，我已将它命名为Ailuropoda（猫熊属）。”

　　1870年，他的研究成果《中国西藏东部动物的研究》发表在《关于哺乳动物自然历史的研究发现》合刊上。

　　阿尔封斯·米勒·爱德华兹提到的小猫熊，即我们今天所说的小熊猫，是1821年发现的，因为阿尔芒·戴维发现的“黑白熊”和小猫熊有相似之处，所以阿尔封斯·米勒·爱德华兹将它命名为“大熊猫”（也有翻译成“大猫熊”），并在它的名字中加上了发现者的名字：Ailuropoda melanoleuca David。

　　1869年4月1日，也就是阿尔芒·戴维见到熊猫活体的这一天，被定为“大熊猫发现日”。而穆坪，也就是今天的宝兴，成了世界知名的大熊猫模式标本产地。（本文有删节，未完待续）

　　雅安日报/北纬网记者  高富华